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    　　于崇祯十三年六月，出任浙江绍兴府司理，不久开始兼代理诸暨知县。

    　　在官之日，由于他的辖区连年水患成灾，饥民蜂起，为了维护当地社会稳定，他刚柔并用，剿抚兼施。

    　　一边力行保甲，设互首之法，申连坐之令，平定饥民暴动，一边亲司赈事，救济饥民，立粥厂，设药局，养老幼，医病疾，收死骨，救活十几万人。

    　　崇祯十七年，李自成攻破北京，崇祯帝自缢，明朝灭亡。

    　　紧接着吴三桂引清军入关，李自成溃败，陈子龙正准备北上时，听到崇祯死讯。

    　　不久后，福王朱由菘在南京监国，不久后称帝，陈子龙在黄道周的推荐下，以崇祯时授的兵科给事中职务在弘光朝廷任职。

    　　兵科给事中虽然只是七品，但是可以直议国防要务，陈子龙在朝50多天，上书30多次，提出大量有价值的建议。

    　　但是弘光帝沉溺酒色，无心复国，只求偏安，陈子龙对朝政失望之极，同时由于直言触犯了马士英、阮大铖等人，因此借故辞职回乡。

    　　后来陈子龙举兵反抗建奴被捕，在押往南京途中，经松江境内跨塘桥时，他乘守者不备，突然投水，捞起时已经气绝。

    　　陈子龙死后并未得到安宁，建奴残暴地将其凌迟斩首，弃尸水中，时年四十岁。

    　　回忆一下历史上的陈子龙，朱慈烺不再犹豫，决定提拔陈子龙为大明新一任工部尚书。

    　　这样，李岩成为历史上最没有资历的内阁阁臣，而陈子龙变成大明历史上资历最浅的六部尚书之一。

    　　这种不拘一格重用人才，除了朱慈烺可能无人敢做，要知道一个是阁臣，另外一个乃是工部尚书。

    　　如果朱慈烺没有在监国时大开杀戒，把那些只会口嗨的文官御史几乎杀光，等在朝堂上官宣任命时，他同样会被口水淹没……

    　　左都御史位置暂时也空缺，朱慈烺决定让清廉的大儒黄道周试试，可是他又担心黄道周喷他。

    　　考虑半天，最终还是决定用黄道周，又不是什么不可或缺的位置，如果黄道周不配合经常喷他，朱慈烺再让他下台。

    

　　不过在黄道周上任之前，朱慈烺决定让他先逛逛土改成功之地，先让黄道周被动洗洗脑。

    　　朱慈烺不上朝问题不大，可六部尚书和内阁必须要替他做事，现在六部尚书和内阁都未到位，他过几天必须要上朝了……

    　　朱慈烺为什么要用黄道周呢？

    　　因为黄道周是明末让朱慈烺最敬佩的大儒，同时让天下士绅看看，神武皇帝并非不用大儒。

    　　未来收拾江南士绅地主时，顺便把黄道周推到前台……

    　　朱慈烺很想知道，洪承畴如何应付衍圣公，黄道周如何对付江南士绅地主……

    　　黄道周是中国历史上唯一集书法家、理学家、铮臣、民族英雄为一身的风云人物，明末清初家喻户晓。

    　　后来由于满清的文化禁锢以及诸多历史原因，渐渐淡出人们的视线，变得鲜为人知。

    　　如今，黄道周留给世人的印象是多面的，身为书法家的冷峻，身为理学家的严谨，身为铮臣的刚烈，身为民族英雄的悲壮。

    　　天启五年，黄道周晋升为讲经筵展书官。

    　　第一次为皇帝听课展书，他一个小小的展书官，竟敢不屈于魏忠贤的淫威，一改惯例，变跪步膝行为平步直走，震惊朝野。

    　　第二天，他因不满魏忠贤专权，告假回乡。

    　　当时魏忠贤把控朝政、权倾天下，大肆排除异己，黄道周虽非东林党人，但一样站在魏忠贤的对立面，顽强抗争。

    　　哪怕对方是能决定自己政治前途、甚至生死的当权者。

    　　这种刚傲的背后，体现的是做人的尊严，黄道周之所能这么做，是因为他把尊严置于政治前途之上，置于生命之上。

    　　天启薨，崇祯继位，魏忠贤倒台，黄道周进京复职，累次辅钱龙锡。

    　　满朝文武皆知钱龙锡被冤枉，却没有人敢站出来为他说句公道话，只有黄道周孤身为钱龙锡鸣冤。

    　　规劝崇祯不能乱搞株连、滥杀无辜，崇祯很生气，让他好好反省，别没事找事。

    　　黄道周却不领情，非但没有悔意，反而一再坚持自己的主张，并且逐渐得到朝野舆论的支持，弄得崇祯很尴尬，最终没能杀钱龙锡，而黄道周自己却被停职了。
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